Pening I

Udah tiga minggu berlalu setelah seminar usulan penelitian dilaksanakan. Boro-boro melanjutkan penulisan skripsi hingga ke bab Kesimpulan dan Saran, revisi usulan penelitian pun belum diselesaikan. Gimana nih? aku malah berleha-leha; main games (Dinner Dash edisi Hometown emang bikin penasaran), nonton film kungfu, bengong gak menentu, tidur-tiduran ama Uback (Ucing Blacky.red), main-main bola kertas bareng Uback, und so weiter lah pokoknya.

Uback : Emangnya…skripsi elo susah banget ya? sampe-sampe revisi usulan penelitian pun belum selese juga.

AKu    : YA gak susah sih, cuma aku aja yang bego. Otakku rada-rada kurang 1/2 kg juga nih.Uback siiih ngajak main mlulu.

Salahkah Bila Peduli?Apakah Ini Peduli?

“Emangnya kamu tidak punya masalah apa?sampai mencampuri urusan orang lain.”

Saya tertarik dengan kalimat di atas dan kalimat itu menjadi landasan atas pertanyaan saya,bentuk kepedulian seperti apakah yang kita berikan kepada orang lain sedangkan kita sendiri mempunyai segudang masalah?

Menurut opini saya,jawaban atas semua itu adalah:

Saya punya dua mata untuk melihat apa yang telah terjadi pada dirinya

Saya punya dua telinga untuk mendengarkan keluh-kesah serta suka-duka dirinya

Saya punya dua tangan untuk menolongnya

Saya punya bahu untuk dijadikannya sandaran ketika sedih dan pilu

Saya punya dua kaki untuk mengunjunginya

Saya punya mulut dan hati untuk memberinya salam dan doa setiap saat

Saya punya gigi untuk menunjukkan bahwa saya bahagia atas kabar gembira yang disampaikannya

Saya punya otak dan pikiran untuk membantunya mengingat sesuatu

Saya punya waktu untuk dirinya,minimal satu menit dan meskipun hanya sekedar mendengarkan

Saya dianugrahi kasih sayang untuk saya,binatang,tumbuhan,benda mati,dan manusia

Saya hanya ingin menjadi manusia yang berguna

Saya hanya ingin menggunakan rasa kasih sayang itu

Saya hanya ingin menjadi temannya

Saya tahu saya hidup tidak sendiri di sini,di bumi ini

Saya butuh dia meskipun dia tidak butuh saya

Dan saya sedang berinteraksi dengan manusia,bukan binatang bukan tumbuhan bukan pula benda mati

Ini adalah bentuk kepedulian saya

burung hoopoe dan burung hantu

Karya: Syaikh Al-Isyraq, Syihabuddin Yahya As-Suhrawardi

Suatu kali ketika sedang terbang, burung hoopoe tiba di lingkungan beberapa burung hantu, lalu mampir di sarang mereka. Nah, sebagaimana yang dikenal baik oleh masyarakat Arab, burung hoopoe termasyhur karena ketajaman matanya, sementara burung-burung hantu itu pada siang hari buta. Burung hoopoe melewatkan malam itu bersama burung-burung hantu di dalam sarang mereka, dan mereka menanyainya tentang segala macam hal. Pada waktu fajar, ketika burung hoopoe berkemas dan siap untuk pergi, burung-burung hantu itu berkata, ‘Kawanku yang malang! Sungguh aneh, apa yang akan kamu lakukan ini? Bisakah kita bepergian pada siang hari?’

‘Ini mengherankan,’ kata si hoopoe, ‘Semua pekerjaan berlangsung pada siang hari.’

‘Apakah kamu gila?’ burung-burung hantu itu bertanya. ‘Pada siang hari, dengan ketidakjelasan yang disebarkan matahari atas kegelapan malam, bagaimana kita bisa melihat?’

‘Justru sebaliknya,’ kata si hoopoe, ‘Semua cahaya di dunia ini tergantung pada cahaya matahari, dan darinyalah segala sesuatu yang bersinar itu mendapatkan cahayanya. Sesungguhnya ia dinamakan “mata dari hari,” sebab ia merupakan sumber cahaya.’

Tetapi burung-burung hantu itu mengira dapat mengalahkan logika si hoopoe dengan menanyakan mengapa tak seorang pun dapat melihat pada siang hari.

‘Janganlah beranggapan bahwa lewat analogi dengan diri kalian sendiri setiap orang itu seperti kalian. Semua yang lain dapat melihat pada siang hari. Lihatlah aku. Aku dapat melihat, aku berada di dunia yang dapat dilihat, dapat diamati. Ketidakjelasan itu telah hilang, dan aku dapat mengenali permukaan yang cemerlang dengan jalan menyingkapkannya tanpa gangguan keragu-raguan.’

Ketika burung-burung hantu itu mendengar ini, mereka menjadi ribut menjerit-jerit dan, sambil bertengkar satu sama lainnya, mereka berkata, ‘Burung ini berbicara tentang kemampuan melihat pada siang hari, ketika kita terserang kebutaan.’ Dengan segera mereka menyerang si hoopoe dan melukainya dengan paruh dan cakar mereka. Mereka mengutuknya dengan memanggilnya ’si melek-siang-hari;’ sebab kebutaan pada siang hari merupakan kewajaran di kalangan mereka. ‘Jika kamu tidak menarik kembali perkataanmu,’ mereka berkata,‘kamu akan dibunuh!’

‘Jika aku tidak membuat diriku buta,’ pikir si hoopoe, ‘mereka akan membunuhku. Karena mereka merasakan kesakitan terutama pada mata mereka, kebutaan dan kematian akan terjadi secara serentak.’ Dan kemudian, diilhami oleh pepatah, ‘Berbicaralah dengan orang-orang sesuai dengan tingkat kecerdasan mereka,’ dia menutup matanya dan berkata, ‘Lihat! Aku menjadi buta seperti kalian.’

Melihat memang demikianlah halnya, mereka berhenti memukul dan melukai si burung hoopoe, yang menyadari bahwa mengungkap rahasia Ilahi di kalangan orang-orang yang tidak percaya sama saja dengan menyebarkan rahasia kekafiran mereka. Dan karenanya, sampai tiba waktu perpisahan, secara susah payah dia bertahan dengan berpura-pura buta dan berkata:

Berkali-kali aku mengatakan bahwa aku akan menyingkapkan semua rahasia di dunia yang fana ini.

Tetapi, karena takut akan pedang dan adanya hasrat untuk menyelamatkan diriku, [aku telah mengunci] bibirku dengan seribu paku.

Dia mengeluh dalam-dalam dan berkata, ‘Dalam diriku ada banyak pengetahuan; jika aku melepaskannya, aku akan terbunuh.’

Jika selubung itu diangkat, aku tidak akan menjadi lebih yakin (catatan: perkataan ini diyakini berasal dari ‘Ali ibn Abi Thalib).

Agar mereka menyembah Allah yang mengungkapkan segala yang terpendam di langit dan di bumi serta mengetahui apa-apa yang disembunyikan dan dinyatakan. (QS 27:25)

Jelaslah, tidak sesuatu pun yang tidak dari Kami perbendaharaannya. Dan Kami tidak mengaruniakan semua kebutuhan itu, kecuali dengan kadar yang serba tertentu. (QS 15:21 )

source: kisah.united.net.